On s’est beaucoup étonné de l’absence de leaders affirmés dans les révolutions arabes. Pour qui se rappelle les événements des années 1950 qui firent tomber les dynasties post-ottomanes en Egypte, en Tunisie, en Irak, au Yémen, cette lacune est saisissante. Nasser, Kassem, Bourguiba, d’autres encore, conduisirent des changements politiques majeurs. Cela pour la rationalité et le déroulement des processus. Ils incarnèrent des mouvements idéologiques, un sens de l’histoire, une valorisation de leurs peuples, cela pour la charge symbolique. Cette personnification de l’histoire est le grand absent d’aujourd’hui. L’expliquer par le manque de personnalités marquantes ne tient pas : des figures charismatiques ou attachantes, exemplaires et héroïques, agissent et s’expriment partout dans des espaces publics en reconstruction. Mais il semble que c’est du côté des collectifs rassemblés que s’exprime un rejet vigilant de la personnification, soucieux de maintenir les sphères politiques vides de toute incarnation. Lire la suite »
Chefs introuvables
Posted: 22 février 2012 in Culture et politique, Egypte, Etat et démocratie, Histoire moderne, Médias, Printemps arabe, SécularisationTags:Algérie, Colonisation, Démocratie, Egypte, Elites, Engagement, Histoire, Intellectuel, Omar Saghi, Pan-arabisme, Printemps arabe, Proche-Orient, Sécularisation, Transition, Tunisie
Avancer à petits pays
Posted: 20 février 2012 in Culture et politique, Etat et démocratie, Histoire moderne, Intellectuels et politiques, Libye, Maroc, Printemps arabeTags:Omar Saghi, Printemps arabe, Tunisie, Maroc, Intellectuel, Démocratie, Histoire, Pan-arabisme, Elites, Algérie
Peut-être que le volontarisme pan-maghrébin de Moncef Marzouki restera lettre morte, peut-être que ses appels à l’unité font-ils déjà sourire ses partenaires. Mais que le président de la petite Tunisie prenne la tête d’une initiative de relance de l’intégration maghrébine est un indicateur politique sur lequel il faut s’arrêter. Lire la suite »
Royal ou national?
Posted: 17 février 2012 in Armées arabes, Culture et politique, Etat et démocratie, Histoire moderne, Maroc, Médias, Printemps arabe, SécularisationTags:Armée, Colonisation, Démocratie, Elites, Histoire, Maroc, Médias, Monarchie, Omar Saghi, Printemps arabe, Sécularisation, Transition
Nos forces armées sont royales, notre éducation est nationale, nos chemins de fer aussi. Les mots sont parfois importants, et en ce qui concerne les qualificatifs d’institutions publiques, ils sont décisifs. Cette variété dans l’identification des piliers de l’Etat est une autre exception marocaine, car la majorité des régimes politiques modernes ont unifié leur source de légitimité autour d’un pôle unique, souvent la Nation. Cette modernité-là, le Maroc ne l’a pas connue. Nos institutions, nos fonctionnaires, nos projets collectifs continuent donc d’exciper de deux sources de légitimité, l’une royale, l’autre nationale. Lire la suite »
Hassan Nasrallah, la chute d’une icône
Posted: 15 février 2012 in Intellectuels et politiques, Israël-Palestine, Médias, Printemps arabe, Syrie-LibanTags:Ben Laden, Engagement, Intellectuel, Iran, Médias, Omar Saghi, Palestine, Printemps arabe, Proche-Orient, Syrie, Transition
Il faut l’avoir vécu pour le croire. L’aura que Hassan Nasrallah avait auprès des masses arabes – le terme audimat serait plus adéquat – à la fin des années 1990 et dans les années 2000 était proprement extraordinaire. Par son extension géographique : al Manar, la télévision du Hezbollah, captait une partie non négligeable des paysages médiatiques depuis le Maroc jusqu’en Asie centrale ; et par son ampleur sociale : classes populaires et classes moyennes, bourgeois et chômeurs, la voix à la fois grasseyante et grave, mielleuse et dure de Nasrallah séduisait sans discrimination socioéconomique. Lire la suite »
Après l’UMA, l’UMI?
Posted: 13 février 2012 in Culture et politique, Etat et démocratie, Histoire moderne, Maroc, Printemps arabe, Relations Nord-SudTags:Colonisation, Démocratie, Développement, Histoire, Libye, Maroc, Méditerranée, Omar Saghi, Pan-arabisme, Printemps arabe, Tunisie
Le ministre marocain des Affaires étrangères en Algérie, le président tunisien au Maroc : consacrer ses premiers déplacements internationaux à ses voisins n’est pas inhabituel, mais pas au Maghreb, pas ces deux dernières décennies. La chose est d’autant plus piquante qu’en ce même Maghreb, en ces mêmes deux dernières décennies, une tentative d’union avait été lancée. Une union qui n’est pas une annexion, finit toujours par interroger les pays concernés sur le dénominateur commun qui les rassemble à l’exclusion des autres. Lire la suite »
Taza, clef du Maroc?
Posted: 10 février 2012 in Etat et démocratie, Intellectuels et politiques, Maroc, Médias, Printemps arabeTags:Démocratie, Elites, Engagement, Intellectuel, Maroc, Médias, Monarchie, Omar Saghi, Printemps arabe, Transition, Tunisie
Pendant des millénaires, Taza, ou plus précisément la « trouée de Taza », ce col étroit entre le Rif au Nord et l’Atlas au sud, reliait les plaines Atlantiques aux steppes du Maghreb central. C’est par-là que débouchaient les invasions. Son contrôle fut vital pour tout pouvoir politique, les Romains comme les Musulmans, les colonisateurs français comme les sultans alaouites. Les manifestations qui s’y succèdent depuis quelques semaines ne font pas mentir cette vocation géographique : Taza est en train d’interroger le Maroc politique sur sa capacité à faire le lien entre crise socioéconomique et réformes institutionnelles. Lire la suite »
Une pyramide pour les quelconques
Posted: 8 février 2012 in Culture et politique, Egypte, Etat et démocratie, Histoire moderne, Intellectuels et politiques, Médias, Printemps arabe, SécularisationTags:Démocratie, Egypte, Elites, Engagement, Histoire, Intellectuel, Littérature, Médias, Omar Saghi, Printemps arabe, Sécularisation
Chaque régime politique a son écriture privilégiée, et chaque écriture son support de prédilection. Ainsi du despotisme. Il apprécie l’épopée et la vie illustre, et les monuments qui les donnent à lire aux foules écrasées.
Cette alliance est née dans l’antiquité. La pyramide et l’épopée, Ramsès et Homère, le hiéroglyphe et le caractère d’alphabet, malgré la différence notable entre l’absolutisme des premiers et la relative égalité chez les seconds, nous ont transmis une même configuration symbolique : certaines vies méritent le récit, d’autres l’oubli et l’indifférence. Sous des formes et des langues variées, cette vérité a perdurée : le Nom de Un qu’exaltent l’Histoire et le monument, et les noms de la multitude des quelconques oubliés.
En érigeant place Tahrir, à l’occasion de l’An I de la chute de Moubarak, un obélisque en carton portant gravés les noms des martyrs de la révolution, les manifestants égyptiens accomplissaient une subversion parodique de ce principe, comme si les transformations institutionnelles devaient s’accompagner d’un réaménagement de l’espace symbolique. Lire la suite »
Polisario, le fossile et le marteau
Posted: 6 février 2012 in Culture et politique, Etat et démocratie, Histoire moderne, Intellectuels et politiques, Maroc, Printemps arabeTags:Armée, Colonisation, Démocratie, Histoire, Maroc, Omar Saghi, Printemps arabe
Le Sahara fut toujours un conservatoire de formes de vie éteintes ailleurs, et des niches écologiques y existent, abritant des espèces disparues. Le vent de mutations politiques que connait le monde arabe depuis plusieurs mois aurait pu le contourner, y laissant subsister des témoignages fossilisés d’autoritarisme. Les remous que connait le Front Polisario tendent à prouver que non, et que décidément le Printemps arabe souffle de manière équitable sur l’ensemble de l’écosystème politique de la région. Lire la suite »
Fondation Chirac : entretien avec Omar Saghi sur Internet et les révolutions arabes
Posted: 3 février 2012 in Culture et politique, Etat et démocratie, Intellectuels et politiques, Médias, Non classé, Printemps arabe, Relations Nord-SudTags:Démocratie, Développement, Elites, Engagement, Histoire, Intellectuel, Médias, Omar Saghi, Printemps arabe, Relations Nord-Sud, Transition
Quel a été le rôle des nouveaux médias dans les pays arabes, dans les bouleversements et réformes institutionnels de ces derniers mois?
Dès les années 1990, les médias ont joué un rôle dans le monde arabe, différent de celui tenu dans les démocraties occidentales. En l’absence de scène politique nationale et d’espace institutionnel, les peuples arabes se sont intéressés aux médias extérieurs, d’abord ceux basés au Liban ou au Royaume-Uni, puis les médias panarabes comme Al Jazeera, lancée en 1996.
Internet et les nouveaux médias n’ont fait que perpétuer cette tendance. Ce rôle exceptionnel est quelque part accidentel : il est probable que l’espace démocratique s’installant dans certains pays arabes, le rôle politique des nouveaux médias soit amené à décroitre. Lire la suite »
Providence, complot et paranoïa
Posted: 1 février 2012 in Culture et politique, Etat et démocratie, Histoire moderne, Intellectuels et politiques, Médias, SécularisationTags:Démocratie, Elites, Histoire, Intellectuel, Littérature, Médias, Omar Saghi, Sécularisation, Transition
Au XVII° siècle, Bossuet enseigne au dauphin du trône de France l’Histoire de l’humanité. Il en tire son Discours sur l’Histoire universelle. La succession des empires, les victoires et les chutes des rois, tout et tous sont aux mains de la Providence divine. Cette simplification est au fondement de la vision qu’avaient les sociétés traditionnelles de leur politique. Dans le monde musulman, Tabari ou Baladhuri ne pensaient pas autrement. Un historien, s’il ne voulait pas être que chroniqueur, en introduisant un principe de causalité, ramenait immanquablement la diversité angoissante du monde au Dieu unique.
La modernité a fait imploser cette agréable réduction. Une vérité prosaïque et dure s’imposa à tous, philosophes et observateurs : les causes des bouleversements historiques sont nombreuses et embrouillées. A la main de Dieu, implacable mais juste, la modernité substitue le hasard et les mécanismes aveugles. Lire la suite »
